Goeroe Kumare is ook een rare kwieb

Enige tijd geleden zag ik op tv een schitterende documentaire over de goeroe Kumare: The True Story of a False Prophet.

 

Sceptisch over verlichte goeroes besluit de filmmaker Vikram Gandi als experiment zelf goeroe te worden en krijgt al snel veel trouwe volgelingen.

Vikram Gandi, een Amerikaanse filmmaker van Indiase afkomst is verbaasd over het succes dat het Oosterse geloof heeft in de Westerse wereld. Hij is van kinds af aan geïntrigeerd door geloof en spiritualiteit en hoe ver mensen gaan op zoek naar het ‘hogere’. Maar hij was ook altijd erg sceptisch, met name over de zogenaamde verlichte goeroes. Is er echt iets hogers of worden mensen voor de gek gehouden?

Zelf heeft hij juist afstand genomen van het Hindi-geloof en wil onderzoeken of het geloof niet gewoon een grote illusie is. Hij besluit daarom als experiment zelf goeroe te worden: hij noemt zich Kumare en gaat zich kleden als een goeroe, met rood gewaad en baard, neemt een Indiaas accent aan en leert wat yoga- en meditatietechnieken. Sneller dan hij had kunnen bedenken heeft hij een groep trouwe volgers. Hij verzint mantra’s als ‘Be all that you can be’ en alles wat hij doet wordt voor waar aangenomen. Met zijn indringende ogen en vriendelijke glimlach blijft hij altijd even aardig en sympathiek en zijn volgelingen geloven heilig in hem.

Maar hoe meer ze hem nodig hebben bij al hun levensvragen en hoe dieper zijn volgelingen ingaan op de voor hen spirituele ervaringen, des te groter wordt Vikrams gewetensnood. Hoe redt hij zich hier uit?

Daarvoor zult u de documentaire moeten kijken..... De link naar, het kopen of streamen van vindt u hier
De trailer:

Vikram Ghandi over het project:

Nu maar weer even wachten op de volgende Swami Bami....

De ooggetuige van Ernst Weiss

Tot mijn grote verbazing ligt momenteel bij de outlet van Slegte in Eindhoven en misschien ook in andere plaatsen het boek "De ooggetuige" van Ernst Weiss, waarover ik eerder blogde, in de ramsj voor een grijpstuiver. Haast U als u dit geweldige boek in uw bezit wilt hebben.
Enige weken eerder lag ook "Franziska" er voor een schamel bedrag.
Dit alles moois na de heruitgave van "De arme verkwister".......

Ik vind Bhagwan/Osho een rare kwieb, deel 2

In de HP van november 2009 is een artikel te lezen over "Kinderen van Bhagwan", mensen die terugkijken op het leven in de commune. Lees het artikel hier.

Ik vind Bhagwan/Osho een rare kwieb

Op Facebook blogde ik een quote van Bhagwan/Osho die ik wel aardig vond en gaf daarbij aan dat ik hem een rare kwieb vond. Nu heeft ieder recht op zijn of haar mening, maar omdat ik te weinig over hem gelezen heb of niet bij hem op de thee ben geweest zou ik er niets van af weten. Zou mijn mening een vooroordeel zijn.
In mijn verweer gaf ik o.a. aan dat ik Mein Kampf van A. Hitler ook niet hoef te hebben gelezen om over hem een mening te hebben.... De discussie heb ik verwijderd, te persoonlijk en argumentum ad hominem, op de man spelen in een discussie, vind ik niet zuiver. Academisch onwaardig.
Maar goed, zwaarder geschut nu om mijn mening over deze charlatan te versterken. Vooraf wil ik duidelijk aangeven dat het hier om mijn mening gaat waarmee men het niet eens hoeft te zijn, maar gebruik maken van autoriteitsargumenten om mijn mening te ontkrachten.... Ik baseer mij op bronnen, ben daar open over, en op mijn allergie ten opzichte van alles wat naar sekten en sektarisch gedrag riekt. "Als je volgt hoef je niet te denken" is een uitspraak van mij dit aangeeft. Evenals de gevleugelde woorden van Immanuel Kant; "Sapere Aude", heb de moed om je eigen verstand te gebruiken zonder door anderen te worden geleid, er een is om kritisch naar de wereld om je heen te kijken.
Voor mij is iedereen gelijk om te geloven wat hij of zij wil en als men daar gelukkig mee is, prima, maar probeer mij niet te overtuigen dat het aangehangen van jouw geloof geloof of religie zo geweldig is. Voor de gelovige ja, haal je daar je zekerheden uit, prima. Ben je daar gelukkig mee, prima.  Maar blijf wel kritisch (na)denken.

De Indiase goeroe Bhagwan Shree Rajneesh droomde van een nieuwe mens, spiritueel en sensueel tegelijk, een synthese van oosterse mystiek en westers materialisme. Deze mens zou het licht zien in zijn commune, een oase van liefde, vrijheid, vreugde en harmonie. In werkelijkheid creëerde hij een zwaar bewapende totalitaire gemeenschap die een broeinest werd van criminele activiteiten. Hoe kon dat gebeuren?

Lees hier het artikel: De val van Rajneeshpurham. Opkomst en ondergang van de Bhagwanbeweging.
Of het artikel over Maroesja Perizonius die als kind opgroeide in een Baghwancommune in Nederland en als zovele ander commune kinderen door hun ouders werden verwaarloosd. De documentaire "Communekind" die over Perizonius gaat is hier te zien.

Om de stripheld Obelix te parafraseren: "Rare jongens, die sektariërs".